Penyihir hati
Sebelumnya aku tak pernah sepuitis ini,
Sebelumnya aku hanyalah lakon senja yg habis sudah
Tapi lewat sajak ini, aku menatap senja penyihir hati,
Penyihir penyihir yg membuatku rindu,
Menggebu melontarkan peluru hampa keudara.
Wahai penyihir hatiku terjanglah semua tembok penjara dan jadilah legenda untuk dirimu sendiri,
gapailah hari tuamu yang mulai berkarat disisa waktu yang semakin syarat.
Aku hanyalah lakon senja yang menanti diujung abad.
Muhammad SAW dan Lahirnya Agama Islam
Muhammad SAW lahir pada bulan Rabi’ul Awwal atau diperkirakan pada bulan April 570/ 571 di Makkah dan wafat pada 8 Juni 632 di Madinah. Kedua kota tersebut terletak di daerah Hejaz (Arab Saudi saat ini). Muhammad SAW diyakini oleh umat Muslim sebagaiNabi Allah (Rasul) yang terakhir, dan membawa Kitab Al-Qur’an. Al-Qur`an merupakan kumpulan Firman yang diberikan Allah sebagai satu kesatuan Kitab, sebagai pedoman hidup manusia.
Di dalam PL terdapat nubuat tentang Muhammad SAW bahwa akan kedatangan seorang Nabi yang sebesar Nabi Musa as. yang datangnya dari antara saudara-saudara Nabi Musa (dari saudara Israel) yaitu Arab. Jika ditarik garis keturunan yang lurus, maka Nabi Musa adalah keturunan Ishak, sedangkan Nabi Muhammad SAW adalah keturunan Ismail. Ishak dan Ismail adalah dua bersaudara anak Ibrahim. Hal ini ditegaskan pula dalam Kitab (Taurat Musa) Ulangan 33: 1-3 yang bunyinya:
Bermula, maka inilah berkat yang telah diberikan Musa khalil Tuhan pada Bani Israil dahulu daripada matinya.Maka katanya: “Tuhan telah datang dariThursina, dan telah terbit bagi mereka itu dariSeir. Kelihatanlah ia gemerlapan cahayanya dari gunung Paran, lalu datang hampir dengan Bukit Kades. Maka pada kanannya adalah tiang api bagi mereka itu.”Bagaimana dikasihinya akan mereka itu, yaitu segala suku bangsa itu, segala kesuciannya dalam tangannya, dan mereka itu duduk dikakinya masing-masing akan mendapat perkataannya.
Pada ayat 1 menjelaskan tentang hikmah, suatu berkat, suatu kebahagiaan yang diberikan oleh Musa khalil Allah untuk Bani Israil. Ayat ke-2 membicarakan lebih jauh isi dari hikmah, yaitu tentang tiga tempat:Thursina, Seir dan Paran. Thursina adalah bukit dimana Nabi Musa u mendapatkan dua log batu dan Tauratnya dari Allah, Seir menyebutkan suatu bukit ditanah Kanaan yang menunjukkan di mana Nabi Isa u. akan lahir, yakni di Baitlahem, sedangkan Paran menunjukkan di mana Nabi Muhammad SAW akan lahir. Paran adalah nama Mekkah yang asli. Ayat ke-3 menggambarkan betapa bangsa itu lalu dikasihi oleh Allah, serta berkenan menerima perkataan-perkataan dari Dia, yang muncul dari Mekkah (Paran) itu. Kesimpulan dari seluruh tafsiran ini, ialah: Dari Mekkah akan datang Nabi itu, yaitu Nabi Muhammad SAW.
Diawal tahun kenabian Muhammad SAW, wahyu tentang Nabi/ Rasul dan agama-agama sebelum agama Islam diberitakan kepadanya. Firman Allah I dalam Al-Qur’anulkarim. Dalam QS. Al-Maidah (5) : 46
dan Kami iringkan jejak mereka (nabi-nabi Bani Israil) dengan ‘Isa putera Maryam, membenarkan Kitab yang sebelumnya, yaitu: Taurat. dan Kami telah memberikan kepadanya Kitab Injil sedang didalamnya (ada) petunjuk dan dan cahaya (yang menerangi), dan membenarkan Kitab yang sebelumnya, yaitu Kitab Taurat. dan menjadi petunjuk serta pengajaran untuk orang-orang yang bertaqwa.
Kalimat ini diyakini oleh pemeluk agama Islam bahwa kelanjutan agama lama menjadi agama Islam akan dimulai dengan segala ketulusan hati mengikuti Firman dari Kitab-kitab suci sebelum Al-Quran. Bahwa dalam ajaran Islam, sebelum adanya agama Islam yang dibawa oleh Muhammad salallahu”alaihi wasalam, telah dikenal agama Yahudi dan Nasrani, dan dari risalahnya maka agama Yahudi adalah yang tertua dari ketiga agama ini. Namun bagi umat Islam, tidak disyari’atkan untuk mempelajari isi Taurat, Zabur, dan Injil yang ada saat ini, karena isi kesemua Kitab yang masih diperlukan, telah terdapat dalam kitab Al-Qur`an. Agama Islam yang dibawa oleh Rasulullah Muhammad SAW adalah penyempurna ajaran-ajaran terdahulu.
Menurut syari’at Islam, Kitab Al-Qur’anulkarim dinyatakan sebagai Kitab yang tidak ada keraguan di dalamnya, selalu terjaga dari kesalahan, dan merupakan tuntunan membentuk ketaqwaan manusia. Dengan demikian lahirnya Agama Islam adalah dengan diutusnya Rasulullah Muhammad SAW dan Al-Qur’an Kitabnya dengan ketentuan-ketentuan khusus ajaran ini.
KESIMPULAN
Agama diturunkan untuk menuntun umat manusia tatacara menjalani kehidupan dalam rangka hablumminallah dan hablumminannas. Dalam agama samawi dipercayai bahwa ajaran yang satu merupakan penggenapan dari ajaran terdahulu.
Para Nabi/ Rasul terdahulu, Musa as., ‘Isa as. dan Muhammad SAW, menyampaikan ajarannya secara profesional, menentukan trade mark dengan nama dan ciri tersendiri.
Ulangan 18 :18 “Maka pada masa itu Berfirmanlah Tuhan kepadaku, benarlah perkataan mereka itu. Bahwa Aku akan menjadikan bagi mereka itu seorang Nabi diantara segala saudara-saudaranya yang, seperti engkau ya Musa, dan Aku akan memberikan segala Firman-Ku dalam mulutnya dan iapun akan mengatakan segala yang Ku-suruh akan dia.”
QS. Ali ‘Imran (3) : 33. Dia menurunkan Al Kitab (Al Quran) kepadamu dengan sebenarnya; membenarkan Kitab yang telah diturunkan sebelumnya dan menurunkan Taurat dan Injil. Lihat juga QS. An-Nisaa’ (4) : 163. Sesungguhnya Kami telah memberikan wahyu kepadamu sebagaimana Kami telah memberikan wahyu kepada Nuh dan nabi-nabi yang kemudiannya, dan Kami telah memberikan wahyu (pula) kepada Ibrahim, Isma’il, Ishak, Ya’qub dan anak cucunya, ‘Isa, Ayyub, Yunus, Harun dan Sulaiman. dan Kami berikan Zabur kepada Daud. Dan QS. An-Nisaa’ (4) : 136 Wahai orang-orang yang beriman, tetaplah beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan kepada Kitab yang Allah turunkan kepada Rasul-Nya serta Kitab yang Allah turunkan sebelumnya. Barangsiapa yang kafir kepada Allah, Malaikat-malaikat-Nya, Kitab-kitab-Nya, Rasul-rasul-Nya, dan Hari Kemudian, maka sesungguhnya orang itu telah sesat sejauh-jauhnya.
QS. Al-Maidah (5) ayat 3 : …Pada hari ini telah Ku-Sempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-Cukupkan kepadamu Nikmat-Ku, dan telah Ku-Ridhoi Islam itu jadi agama bagimu….
QS. Al-Hijr (15) : 9 sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al-Qur’an, dan pasti Kami (pula) yang memeliharanya…
PENDAHULUAN
Agama adalah keyakinan terhadap Tuhan dan ajaran-ajaran-Nya melalui Rasul, Nabi dan Kitab Suci. Dengan demikian dari arti kata agama dalam definisi tersebut maka agama memiliki empat kata kunci yaituTuhan, Ajaran, Rasul/ Nabi, dan Kitab.
Agama samawi atau disebut juga agama langit, adalah agama yang dipercaya oleh para pengikutnya dibangun berdasarkan wahyu Allah. Beberapa pendapat menyimpulkan bahwa suatu agama disebut agama samawi jika mempunyai definisi Tuhan yang jelas, mempunyai penyampai risalah (nabi/ rasul) dan mempunyai kumpulan wahyu dari Tuhan yang diwujudkan dalam Kitab Suci. Namun tidak semua Rasul/ Nabi yang menerima Kitab membawa agama tertentu. Beberapa nabi yang memiliki Shuhuf adalah:Adam – 10 shuhuf, Syits – 60 shuhuf, Idris – 30 shuhuf, Ibrahim – 30 shuhuf dan Musa – 10 shuhuf. Sedangkan Nabi/ Rasul yang menerima Mushafadalah: Musa – Taurat (Torah); Daud – Zabur (Mazmur); ‘Isa – Injil; Muhammad r- Al-Qur`an.
Dalam Islam, Agama yang dipercaya merupakan Agama Samawi adalah Agama Islam, Nasrani dan Yahudi. Setiap kelahiran agama ini ditandai dengan adanya seorang Rasul/ Nabi dan Kitab yang dibawa oleh Rasul/ Nabi tersebut.
*Sejarah Yahudi adalah sejarah bangsa, agama dan budaya Yahudi.
Sejarah Yahudi meliputi periode awal Yahudi, masa pembuangan, hingga pendirian negara Israel dan sejarah Yahudi sekarang (abad ke-21).
* Musa as. dan Lahirnya Agama Yahudi
Musa as. (sekitar 1527-1408 SM) adalah seorang nabiyang menyampaikan Hukum Taurat dan menuliskannya dalam Pentateveh/ Pentateukh (Lima Kitab Taurat). Taurat merupakan Kitab berbahasaIbrani yang berisikan syariat (hukum) dan kepercayaan serta Kode Musa yang menjadi dasar tingkah laku kaum Yahudi dalam Injil. Isi pokok Taurat adalah 10 Firman Tuhan bagi bangsa Israel yang dikenal dengan termasuk Sepuluh Perintah Keramat (Ten Commandments). Selain itu, Taurat berisikan tentang kumpulan hukum dan sejarah nabi-nabi terdahulu hingga Musa as. Taurat merupakan Panca Jilid Injil dan Musa as. berhasil sebagai penulis jilid pertama dari Panca Jilid Injil (Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers dan Deuteronomy), bagian dari Perjanjian Lama (PL) yang sering dikaitkan dengan “Lima buku Musa” dan menyusun Torat Yahudi. PL juga dikenal dengan nama TANAKH, singkatan dari Torah, Nevi’imdan Ketuvim. Dari sudut besarnya pengaruh, khususnya Torat dan umumnya The Ten Commandments, tak syak lagi Musa as. dapat digolongkan orang besar yang punya pengaruh langgeng. Tetapi, umumnya sarjana-sarjana Injil bersepakat bahwa Musa bukanlah satu-satunya penulis buku itu. Buku itu tampaknya ditulis oleh beberapa penulis dan sebagian besar isinya ditulis setelah wafatnya Musa as.
Musa as. diangkat menjadi nabi sekitar tahun 1450 SM. Ia ditugaskan untuk membawa Bani Israil keluar dari Mesir. Nabi Musa as. adalah nabi orang Yahudi, namun di masa hidupnya – seperti dijelaskan dalam buku Exodus – ada kelompok orang Yahudi yang menentangnya. Baru sekitar lima abad lamanya kemudian Musa as. diagung-agungkan oleh orang-orang Yahudi. Mendekati tahun 400 SM kemasyhuran dan nama baiknya menyebar luas ke seluruh Eropa berbarengan dengan Agama Nasrani. Beberapa abad kemudian Muhammad mengakui Musa as. sebagai seorang nabi yang sesungguhnya, dan dengan berkembangnya Islam, Musa as. menjadi pula tokoh yang dikagumi di seluruh dunia Islam (termasuk Mesir). Kini, sesudah tiga puluh dua abad terhitung dari masa hidupnya, Musa as. dihormati oleh orang Yahudi, Nasrani dan Islam sekaligus, bahkan juga oleh kaum yang tak mempercayai Tuhan.
Satu-satunya sumber informasi mengenai ihwal Musa as. adalah PL. PL jelas-jelas dan tak diragukan berkaitan dengan Ibrahim selaku pendiri monoteisme. Jadi ajaran yang dibawa Nabi Musa as. u adalah berdasarkan dari ajaran Ibrahim u, dan Nabi Musa as. menamakan ajarannya Agama Yahudi dengan Kitabnya Taurat. Dengan demikian lahirnya Agama Yahudi ditandai dengan diutusnya Musa as. sebagai Nabi dengan ajarannya, membawa Al-Kitab bernama Taurat dan dengan ketentuan-ketentuan khusus ajaran ini.
* Daud as.
Daud as. membawa Kitab Zabur yang berisi mazmur (nyanyian pujian bagi Allah). Daud berbahasa Qibti.Kitab ini tidak mengandung syariat baru, karena Daud diperintahkan untuk meneruskan syariat yang telah dibawa oleh Musa as.. Dengan demikian, Nabi Daud as. walaupun diberi Kitab (Zabur), tidak membawa agamanya sendiri.
‘Isa as. dan Lahirnya Agama Nasrani
‘Isa as. (sekitar 1 – 32 M) diangkat menjadi nabi pada tahun 29 M dan ditugaskan berdakwah kepada Bani Israil di Palestina. ‘Isa as. membawa Kitab Injil. Injilpertama kali ditulis menggunakan bahasa Suryanimelalui murid-murid ‘Isa as. untuk bangsa Israel sebagai penggenap ajaran Musa u. Kata Injil sendiri berasal dari bahasa Yunani yaitu euangelion yang berarti ‘kabar gembira’. Injil mengandung Firman Tuhan dan riwayat ‘Isa as., yang semuanya ditulis oleh generasi setelah ‘Isa as. Syari’at yang dibawa ‘Isa as dikenal dengan ajaran Nasrani. Dengan demikian lahirnya Agama Nasrani ditandai dengan Nabi ‘Isa as. dan Kitab Injil, dan ketentuan-ketentuan khusus ajaran ini.
A. Agama Kristen
‘Isa as. adalah nabi penting dalam agama Islam dan merupakan salah satu dari Ulul Azmi. Dalam al-Qur’an ia disebut ‘Isa bin Maryam atau ‘Isa al-Masih. Menurut pandangan Kristen, ‘Isa al-Masih adalah Yesus Kristus. Kitab Perjanjian Baru (PB), adalah nama bagian dari Alkitab Kristen yang ditulis setelah kelahiran Yesus Kristus. Kata Perjanjian Barumerupakan terjemahan dari bahasa Latin Novum Testamentum, yang merupakan terjemahan YunaniΗΚαινη Διαθηκη, I Keni Diathiki.
PB terkadang disebut sebagai Kitab Yunani Kristen karena ditulis dalam bahasa Yunani oleh para pengikut Yesus yang belakangan dikenal sebagai Kristen. Teks asli PB ditulis oleh beberapa orang penulis sekitar setelah tahun 45 M, kemungkinan besar dalam bahasa Yunani Koine (menurut primasi Yunani), lingua francaKekaisaran Romawi bagian timur. Umat Kristen awal berpendapat bahwa Kitab ini merupakan penggenapanisi nubuat yang ada di Alkitab yang sudah ada yaituPL. PL tidak terpisahkan dari PB karena PL meletakkan dasar untuk pengajaran-pengajaran dan peristiwa-peristiwa dalam PB. Kitab-kitab Injil dan Kisah Para Rasul dalam PB mencatat banyak penggenapan nubuatyang diutarakan ratusan tahun terdahulu dalam PL. Menurut kepercayaan Kristen, Alkitab adalah wahyu progresif.
“Jikalau Anda melangkahi setengah dari buku yang bagus dan berusaha untuk menamatkannya, Anda akan sulit untuk memahami para pemerannya, jalan ceritanya dan bagian akhirnya. Demikian pula, Perjanjian Baru hanya dapat dipahami secara utuh ketika dipandang sebagai sesuatu yang dibangun di atas dasar peristiwa-peristiwa, para pemeran, hukum, sistem persembahan, perjanjian dan berbagai janji Perjanjian Lama”.
Menurut ajaran Kristiani, dalam PL yang merupakan Hukum Musa, yang harus ditaati oleh Israel sebelum kedatangan Kristus terdapat nubuat tentang Yesus, bahkan secara keseluruhan PL merupakan gambaran ke depan tentang Yesus.
Salah satu sentral ajaran ‘Isa as. tentu saja The Golden Rule-nya. Ajaran universal Golden Rule sebagai patokan tingkah laku moral sudah diterima oleh banyak orang, apakah dia itu Nasrani atau bukan. Namun ‘Isa as. bukan merupakan perumus pertama The Golden Rule-nya itu. Golden Rule sudah menjadi patokan yang jadi pegangan Yudaisme, jauh sebelum ‘Isa as. lahir. Pendeta Hillel, pemuka Yahudi yang hidup satu abad sebelum Masehi secara terang-terangan mengatakan bahwa Golden Rule itu adalah patokan utama Yudaisme.
Dalam perjalanannya agama Nasrani lebih dikenal dengan ajaran Kristiani. Agama Kristen hakekatnya didirikan oleh dua orang – ‘Isa dan St. Paul. St. Paul, juga terkenal dengan panggilan Saul, dilahirkan di Tarsus, sebuah kota di Cilicia (Turki). St. Paul (meninggal dunia 64 M) adalah warga Romawi yang lahir sebagai Yahudi, ahli bahasa Ibrani dan memperoleh pendidikan mendalam perihal ke-Yahudian. St. Paul hidup sejaman dengan Nabi ‘Isa as. Namun, walaupun Paul dan ‘Isa as. bersamaan ada di Darussalam ketika itu, diragukan keduanya pernah bertemu muka.
Merpati merpati
Merpati merpati terbang tinggi dinegri ini,
Merpati merpati mengitari langit langit Ibu pertiwi,
Merpati merpati tak pernah ingkari janji,
Selama merpati terbang tinggi,
Aku yakin Tuhan masih melindungi negri ini,
Dimana ku dapati merpati mati,
Disitulah letak perpecahan negri ini,
Semoga esok teriknya matahari,
Keringkan darah merpati,
Jalu Aji pamungkas. Lahir 20 oktober 1993, Mahasiswa jurusan Hukum Pidana/Jinayah siyasah Fakultas Syariah dan Hukum (FSH) UIN syarif Hidayatullah Jakarta. lahir di kota Pontianak, Kalimantan barat. Masa kecilnya dihabiskan di beberapa daerah di Indonesia, seperti Batam, Pontianak, Manado, Jakarta, dan Malang. Usia SD di SDN 02 Cibubur Jakarta Timur, sampai kelas 3 SD pindah ke SDN 01 Bandulan Malang Jawa Timur, hingga kelas 5 kembali ke Jakarta di SD yg sama, SMP di SMPN 233 Jakarta Timur SMA di MAN 2 Jakarta, hingga lulus dan masuk UIN syarif Hidayatullah, dan mengikuti Mapala (Mahasiswa pecinta alam) KPA ARKADIA dan Organisasi PMII (Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia) menjabat sebagai kadiv Tapak Jelajah periode 2014-2015.
